一个没文化的老头

                                  1．    定县学习

      1909年3月 1日贺守文出生在河北省新乐县华皮乡唐头村，是该贺姓支系第55代子孙，他的先辈第50代夫妇，是从河北正定徒迁到唐头的，当时唐头村是一片沙荒地，经过几代人的开垦和发展，贺家土地已达数百亩了，由于家族人口的增长，到贺守文的父辈时（父亲兄弟5人，当时贺姓已有数十人口）土地只有几拾亩了。贺守文在家中排三，上有哥、姐二人。在贺守文18岁时，贺家将土地分给兄弟二人各立门户。
      由于家中的经济条件允许，青少年时在县城读完高中。进入青年时期前的贺守文就对地方戏剧有着浓厚的兴趣，尤其对河北棒子喜爱，每当放假期间，为了能看到和学习棒子戏，经常往返要走上30多里路到县城去看戏和学习唱腔。
      1932年7月得知定县由晏阳初博士创建的"中华平民教育促进委员会"成立话剧实验班，招收一批爱好戏剧的青年从事话剧事业，这对爱好地方戏剧的贺守文来讲是个极好的消息。定县到新乐约80多里的路，为了使贺守文能够实现自己的愿望，其兄卖掉了自己的牲畜作为贺守文的路费和生活费。同年8月贺守文经过"平教会教育部戏剧委员会"的基本考试录取。
      1932年8月"平教会戏剧委员会"当时在定县共招收六名练习生（四男二女），有肖锡全、岳路、巩书田、贺守文、舒润华（女）等，（先报到5人）训练期限为两年。结合排戏、制景、讨论、讲解各种戏剧知识，学习导演原理和方法①， 这一批干部练习生，是在熊佛西和陈治策的指导培养出来的，他是结合"戏剧系"和"科班"经验，通过实际工作中培养出来的①，从此贺守文的一生就与话剧结缘。
      1932年10月，熊佛西自编自导《屠夫》在定县农民剧场首演。12月熊佛西与陈治策负责领导新成立的定县农民实验剧院，公演《屠夫》和《哑妻》。
《屠夫》的演员是练习生。《屠夫》（又名《政大爷》），该剧是揭露地主，高利贷者对农民的残酷压迫和剥削①。
      熊佛西在他的农村戏剧实践中，将表现农村剧中"人物"角色分为六种。他"把人物类型化"，这是他在定县农村深入调查后，对剧中人物现实刻画的定论。熊佛西对《屠夫》剧中的人物"孔屠夫"，是这样描述的。
      孔屠夫-他长得肥胖的身材，深凹的眼珠，鱼钩似的鼻子，满脸的络腮胡……..和那支旱烟袋①。贺守文本人的形象即符合这样的一个人物的形象，在剧中饰孔屠夫。这是贺守文在平教会戏剧委员会学演的第一个角色，《屠夫》和《四个乞丐》等话剧是这批练习生最早的实习剧目。
      1934年7月第一批六名练习生期满，训练效果较好，同期毕业①。正式成为"中华平教会戏剧委员会"成员，同时也是"中华平教会"的工作人员。
      时任"中华平民教育促进委员会教育部戏剧研究委员会"主任的熊佛西认识到，文化下农村，戏剧下农村。不能单单的只培养一批话剧人士，或演戏给农民看，让农民"接受"话剧。而是让农民看懂戏，让农民"自己演自己"，这才是熊佛西农村戏剧实验的一个"奇迹"。
      1933年2月开始至1937年7月的5年里，熊佛西领导的平教会戏剧委员会在河北定县的农村戏剧实验中，成立了十几个农村剧团，大约有数百人受过培训的农民来演话剧，数万人次的农民观众受到教育，这是中国戏剧史上的一次壮举，实现了他的"戏剧大众化之实验"，可谓是一次"大众戏剧的--运动"。
      1935年1月贺守文与同人受戏剧委员会指派，到"东不落岗村实验农民剧团"作指导和演出工作，单在东不落岗村演出就多达10个剧目以上。贺守文年底参加《过渡》演出，饰胡船户，胡船户是比孔屠户更高一级的土豪劣绅①。该剧演出极为成功，尤其是演员与观众的之间的互动场面空前壮观，他在中国话剧历史中是极为罕见的场面。

                        图中 胡船户（贺守文饰）

      《过渡》剧本是熊佛西在他的全部作品中，最具有代表性的一部，它是熊佛西本人的一次思想上的过渡，应视为"阶跃"。在这个历史时期，熊佛西的《过渡》、《屠夫》等剧中所表现的是中国农村的残酷压迫、剥削和反抗。
      同年，平教会戏剧委员会又招三名练习生，两次共有9名练习生，他们是肖锡全、岳路、贺守文、巩书田、舒润华、刘育斋、张文彩、童风人、陈梅俊。

            左1张文彩、2贺守文、3巩书田、、右 2 熊佛西     右1扬村彬